『イギリス史研究入門』 をめぐって

　新刊書について、さっそくご感想・ご意見などをいただいていますので、双方向でやりとりしやすい掲示板〈イギリス史研究 Q&A〉に抜粋登載しています（10月26日以降）。
こちらです → http://kondo.board.coocan.jp/

　個人的な要素はできるだけ省いて、共有される論点 or 普遍性のある問題を討論できればと思います。よろしく。

Schedule 11月

　11月といえば、まだ先のことですが、自分のためにも混同しないよう、明記しておきます。

2日（火）　京都大学文学部にて史学研究会、翌３日に読書会

12日（金）夜～14日（日）　熊本大学にて Korean-Japanese Conference of British History

24日（水）　パシフィコ横浜にて 図書館総合展・学術情報オープンサミット2010
　　　の公開セミナー「大学図書館における人文社会系データベース」
　　　【もちろん無料です。ただし予約は必要。 ← クリック】


　--------------------＜以下　未確定も含む＞--------------------
12月4日（土）5日（日）　『伝統都市』合評会＠東京大学出版会

12月18日（土）　　　イギリス史研究会＠青山学院大学

　組織者の方々、それぞれ日時だけでも早めに確定してくださいな！

読者へ

　　だれもが知っている（と思っている）イギリス。
　　じつは歴史の重さゆえに、わかりにくい英国。

　新刊の『イギリス史研究入門』（山川出版社）ですが、最初からことばの問題に取り組みます。
でも、どこかの修正主義文献のように「ことは複雑で一様に語れない」「合理的分析にはなじまない」なんて論法ではありません。学問=科学なら simple & clear に論じてみよ！というのが、知り合いの scientist たちからの教訓です。

　「読者へ」というアピールもありますので、右肩の FEATURES からクリックしてご覧ください。

　この程度の抜粋引用は、著作権契約の許容範囲内でしょう。ただし皆さんがこれらから一部・全部を引用なさる場合は、出典を明示する必要があります。

史学研究会（11月2日＠京都大学）

　案内のポスターをいただきました。ありがとうございます。
　「モラル・エコノミー論を歴史的に再考する」
という題で話をいたします。右上肩の FEATURES（ページ）に案内状を転載させていただきました。

　このブログでは、これまで以下のようなエントリで一寸づつですが関連ある発言をしてきました。

モラル・エコノミー（労働党の今日）↓
http://kondohistorian.blogspot.com/2010/09/blog-post_28.html
悲報（EPTの研究助手の死）↓
http://kondohistorian.blogspot.com/2010/10/blog-post_12.html
ウォーリク大学 現代史史料センター↓
http://kondohistorian.blogspot.com/2010/09/sent-to-coventry.html
ジョン・ウォルタ↓
http://kondohistorian.blogspot.com/2010/06/john-bron.html
ずっと前、2007年のインタヴューも関連します ↓　
http://www.cengage.jp/ecco/2007/05/post-1.html
つまりディジタル史料論でもあり ↑
また、わが『民のモラル』（1993）の再考 ↓ という意味もあります。
http://www.l.u-tokyo.ac.jp/~kondo/statet0402.htm
どうぞよろしく。

新 刊

『イギリス史研究入門』（山川出版社）、ようやく見本を手にしました。まだ糊付けの乾いていない状態の写真を14日に載せましたが、それはあまりにひどかったので、16日、端正なものに入れ替えました。なにしろ菊地信義さんの装丁です。

　奥付は 10月15日 １版１刷 発行 となっていますが、実際に全国の書店に並ぶのは20日だそうです。
　ノンブルを打ってないページも加えると viii＋412 pp.　これで2500円＋税というのは安い。出版社としては、しっかり売って元をとろうということでしょうね。
編集会議が始まったのは 2006年の科研費を申請する前でしたから、結局、何年がかりでしょう。


　皆さんの手元に行きわたったら、メリットと問題点など、おいおい討論しましょう。

悲 報

　なんたることだ。今はウースタに一人で暮らす Dorothy からメール到来。

Dear Kazu

I sent you the name and address of Edward's former research assistant Malcom Thomas . . ＜中略＞. . but I thought I should tell you that I have just had a
'phone call from his wife to say that he died yesterday.
He was only 67 and apparently in reasonable health. His wife didn't know whether you had been in touch as she is not an academic and doesn't keep in detailed touch with his academic work.

He was a delightful man and his death will be a loss but his files will be full of unpublished material - he was too much of a perfectionist to publish much of his work.

Best wishes Dorothy Th.

　このマルカムの次のリサーチ助手が E. E. Doddで、後者とのコレスポンデンスがウォーリク大学にあって9月に読みに行ったのです。Moral economy 論議をめぐってそちらで判明しない事柄はしっかりマルカム君に尋ねなくては、と考えながら後回しにしていた。ぼくは一種、現代の切迫したオーラル・ヒストリをやっているのだという自覚が不足していました。油断してると当事者はどんどん消えてゆく！ 反省します。
http://kondohistorian.blogspot.com/2010/09/blog-post_28.html
http://kondohistorian.blogspot.com/2010/09/sent-to-coventry.html

　ドラシへの返事には次のようにしたためました（抜粋）。

. . . thank you for letting me know the truth.
＜近況について中略＞
I now realize that Edward acknowledged both 'the late E. E. Dodd' and
'Malcolm Thomas . . . whose gifted services I was once fortunate to have as a research assistant' in his Customs in Common.

I just regret that I should have come in touch much sooner.
Thank you again and please take good care of yourself.


　それにしてもアナログ時代の写真の管理は、よほどしっかりしないと迷宮入り。Wick Episcopi で
EPT夫妻と一緒に撮った写真はどこかに隠れてしまい、その白黒ゼロックスの何度も複写したものしか手元にはない!?　これまたひどい話、なんとかしたい。

事 情 説 明

　帰国してこのかた、このブログは間遠になっていますが、その一般的な理由は、帰国翌日の文学部講義からただちに平常業務に復帰して、また内外の公務を処理して、余裕がなかったということ。もう一つ、やや憂鬱な特定事情がありました。話は長くなります。


　ぼくは海外で使う財布と国内で使う財布をわけて、中身はそのままとし、出入国・通関の前後に２つの位置を鞄から衣服のポケットに（& vise versa）替える習慣にしています。こういうことはあまり公衆の面前ですべき仕事ではないと考えて、トイレやあるいは飛行機の座席で落ち着いておこなうのが普通。こんどの帰国に際しても、機内でそれを済ませたつもりでいたのですが‥‥。
　9月29日昼ヒースロウ発 V社の帰国便はむやみに混んで、しかも機械チェックインで夫婦別々の席になってしまったので、非常口脇の脚部が十二分に空いている51A-Cに替えてもらいました（二人で計75ポンド）。空間があってよいのですが、欠点は前に座席がないのでちょっとものを置くネット袋がなく、また手荷物を座席下に置くこともできない（頭上の物置にあげるしかない）という点です。
　座席ではケインブリッジで完成しなかったペーパーに、未練がましく推敲をいれ（それどころか議論の順を変えてパラを移動してみたり‥‥）、それにしても鞄がすぐ足下にないと、こんなにも不便とは‥‥。食事のあとはちょっと気を抜いて映画 Robin Hood と Bollywood を見て、あまり睡眠できないなぁ、と疲労感とともに、30日午前、雨模様の成田に降り立ちました。日本としては涼しいのかもしれないけれど、14度15度のイギリスから来ると残暑を感じる。
　離陸時と着陸時に非常口前に対面して着席する客室乗務員の美女とのあいだで、ケインブリッジのパントがむずかしいとか、清澄白河がどうとかいったローカルな話で盛り上がったついでに、彼女は「成田から東京に出るには疲れたときにはリムジンバスが一番」という意見。そもそも通関時に別送品（25キロ×2）を申告し、税関の捺印申告書をヤマト運輸の「GPAお預かりカウンター」に提出。そのとなりの宅急便で大きなスーツケース２つ（33キロ＋30キロ！）の即日配達を託してようやく身軽になり、ふだん使っている鉄道ではなくリムジンバスへ。そうか、箱崎ばかりでなく、東陽町「イースト21」行きのバスもあるんだ、と目を開かれ、快適な高速の帰途についたのです。
　10月1日は早暁から目ざめ、講義の第１回目を慌てて済ませ、その後さっそく学生と面談はいいけれど、＊出版社もただちにやってきて、これとそれとあれのスケジュールの念押し。
　2日と経つうちになんだかおかしい。ポンドや University of Cambridge のカード、CULの利用票をいれた財布がどこかに紛れてしまっている‥‥。
　V社に連絡しようとしても、少なくともインターネットには成田・東京のメールアカウントは無いようだし、ようやく探し出した電話番号も月曜～金曜のみ受付！　いくら日本便を軽く見ているとしてもそれはないよ。‥‥ようやく４日アサイチに電話してみました。応対は丁重ですが、調べたあげく、午後にそうした遺失物の連絡はありませんという返事。
　うーん、こちらの不注意というか、無意識におこなった習慣的行動の確認不足のせいで紛失したらしいのだから、20ポンド紙幣5枚～10枚未満＋コインは諦めるとして、ケインブリッジ大学のカードと図書館利用票は（もしロンドン便に乗った誰かがこれを見つけて）悪用しようと思えば可能だ。これは連絡しておかないと面倒なことになるかも‥‥。
　翌5日、歯医者、三菱財団、11月の京都出張、etc. の処理をしているうちに、自宅から電話。久松警察署から東大へ連絡があった、という連絡があったとのこと。？　ただちには意味が飲みこめず。


　翌６日午前に日本橋・人形町の久松警察署（なるものが存在するとは初めて知りました）に参上。リムジンバス会社からの遺失物届け出のうちの一つに Kazuhiko Kondo のカードと外国の通貨の入った財布があったとのことで、落としもの係で、簡単な確認の後、無事143ポンド余り＋University of Cambridge のカード＋CULの利用票＋クレアホールのコピーカードを手にしました。リムジンバスの座席前の網袋に置いたままだったのです。
　V社には（掃除が行き届かないとか）根拠のない嫌疑をかけて済みませんでした。
　それにしてもリムジン会社は一律に所管の久松警察署に届けることにしているのでしょうが、警察はどうやってぼくの日本のアイデンティティを探し当てたのでしょう。昔むかし41年前の記録？ヤマカン？
　でも若い人によると、ウェブでローマ字の氏名 ＋ university で検索すれば一発。しかもカードに顔写真があるからコンファームもできる、とのこと。そうかもしれない。
　そういえば、このネットの検索力を信じているからこそ『イギリス史研究入門』では、『アメリカ史研究入門』のように長たらしい URL を記すことなく、Googleによるキーワード検索を原則としたのでした！
　日本の安全平和と、警察の有能さを再認識しました。円強（日本の底力の高い評価）の傾向がつづいて、しごく当然ですね！
　関係者の皆々さま、ありがとう。

　というわけで10月6日まではこのブログに書きこむ元気も消沈し、６日からは気を取りなおして公校務に紛れ、土日は風邪の症状が始まり‥‥今日にいたるわけです。
　暑いのか寒いのか、身体のほうであまり対応できないようで、ちょっと困りました。
　皆さまはどうぞご自愛ください。

Newton Institute

　何ごとにも終わりはあって、哀しみとともに帰国いたしました。

　夕刻のケインブリッジには、このように「伝統都市」ならぬUFO集団が着陸したかのような風景もあります。
　この地区を昼間訪ねると、個々の建物はこんな感じ。玄関の「碑文」をみてください。クリックすると拡大します。

　なにしろニュートンの大学ですので(!) 数理科学研究科は、東大駒場の建物の比でなく、いかにもなんだかおもしろいこと（変わったこと）やってるぞ、という雰囲気が生きています。

モラル・エコノミー？

　こちらでのリサーチの進行中、労働党の党首選が数ヶ月にわたって５人の候補の間でたたかわれました。昨日、かつての左派理論家 Ralph Miliband の息子たちミリバンド兄弟のうち最有力候補 David (兄) を Ed (弟) が1%の僅差でやぶった、ということで話題になっています。次の首相候補ですから、どういう考えか、知りたいところですが、兄弟ともに moral economy をキーワードにしている！
　彼らのいう moral economy は、鳩山兄弟の友愛ほどヤワではないが、それにしても甘く素人っぽいところがある。こんな具合です（写真も発言も public domain より）。

Ed & David Miliband － setting out ideas to hand more powers to communities, tackle social inequalities and build a more "moral economy".

David Miliband － attacked some behavior in the financial sector. “I stand for a moral economy. People should not be playing games with other people’s money in the welfare state, but nor should they do so with our pensions on the trading floor of the City.”

Ed Miliband － "I am for a moral economy in which there is responsibility from top to bottom".

わがペーパーの出だし（問題の所在）で、純アカデミックな意味づけだけでなく現今の政治言説にも論及できるので、その点はおもしろくなってきましたが、昨夕討論したボイド・ヒルトン先生も、EPT未亡人ドラシもまた、現代政治における有効性には懐疑的です。

British history 1600-2000

　右肩 欄外にある Features に登載したのは、新刊の
　　British history 1600-2000: expansion in perspective,
　　edited by Kazuhiko Kondo & Miles Taylor (London: IHR, 2010)
　　xiii＋279 pp.
　　ISBN 9781 905165 605
です。

編集出版書誌にかかわる部分について、ページからどなたにもダウンロード可能としました。
ご利用ください。

先行研究は?

　どういった分野でも、本当に意味ある研究は「息が長い」というか、20年、30年のスパンでは簡単にひっくりかえらなかったりする。
　昨日 Wiley-Blackwell からの Online 登載通知で知ったのですが、最新のEconomic History Review Online に、例のブローデル & スプーナによる中世末から18世紀半ばまでの全ヨーロッパの穀物価格グラフ【初出は1967年。たとえば『岩波講座 世界歴史』16巻、pp.21-26】をめぐる議論と修正が、載りました。紙媒体の EconHR そのものは未だですが、これを定期購読している図書館からなら閲覧・ダウンロードできるはずです。


　(c) Economic History Society 2010
　『岩波講座 世界歴史』16巻を書くに先だって（1997～99年初ころでした）、二宮宏之さんに最近の研究について質問したのですが、ブローデルのような大きな議論はね ‥‥ と消極的な反応。それにしても1967年から30年経ってもそのまま放っとかれているのか、それとも日本の学界が鈍感なのか、と不思議な気持でした。
　今回の Victoria Bateman 論文によると、関連する個別研究がなかったわけではなさそう。
　そこで、わが懐かしの「馬の肩から鼻先までを横からみたグラフ」が、Bateman 女史によって前は14世紀、後は1782年まで引き延ばされ、また近世についても、こんなふうに変形されてゆきます。‥‥

　でも、落ち着いて読んでみると、これは本質的な修正なのか。ポーランドなどバルト沿岸を考慮にいれないで近世ヨーロッパ経済の収斂を語ってよいのでしょうか。これでは論点先取りで、バルトなしのヨーロッパは最初から統合的市場をもっていた、（馬の身体の上方のシルエットだけをみると、ほとんどアザラシかイルカのように見える）となる。
　卒読ですが、もしや、この論文にはかなり重大な視野の限定があって、これでは結局、研究をブローデル & スプーナ、ウォーラステインよりも前に引き戻す、ただの「業績」論文なのか(?)　レフェリーは何のためにいるのでしょう。
　悪貨が良貨を駆逐する、というグレシャムの法則は学問の世界では流通してほしくない。

実学としての歴史学

　モリル先生に誘われて The 1641 Deposition Online というプロジェクトの打ち上げ研究会に交ぜてもらいました（11時～16時、17時までドリンク。その後ディナー）。


正式のインタフェイスはまだですが、すでに試行版がトリニティ大学図書館のサイトに載っています。今も、今後も無料。http://www.tcd.ie/history/1641/　すばらしい。見てみてください。

　アイルランド史で「研究のもっとも盛んな時代」すなわちおもしろいのは、近刊の『イギリス史研究入門』p.306 によると18世紀らしいですが、もしや史料的には、この1641年問題こそ外国にいる日本人にも互角に取り組める、取り組みがいのあるテーマなのか、と思いました。アイデンティティ、言語、記憶、記録、すべてにかかわる暴力、司法といった観点から、やるべきこと、やれることが山ほどありそう。

　革命のきっかけになった「アイルランド大叛乱＝大虐殺」の証言録取書を全部テクストとしておこして、全文検索できるようにし、しかも元のマニュスクリプトも画像として対照しつつ見られる。これはすばらしく教育的。
　しかし教育的というのは、もっと広い公衆教育という意味も込められています。アイルランド・ブリテン間の喉に突き刺さった骨である、370年前の atrocity を
　　The Irish cannot forget it;
　　The English cannot remember it.
だったら原史料（公文書）をウェブに公開してだれにもアクセスできるようにし、大いに議論してもらおうじゃないか。こういう姿勢で、日韓・日中・日米のあいだの「歴史問題」を議論する公衆に委ねるということは可能なのでしょうか。
　これまでのイングランド(Cambridge)・スコットランド(Aberdeen)・アイルランド(Trinity)の３国研究者と、IBMのIT技術者と、オーバードクターの協力と雇用を兼ねた、何重もの trinity 企画。
修正主義者にしてよき教師モリル先生の手にかかると、このアカデミックな企画が、来年10月に完成して、正式ローンチをアイルランド共和国大統領と、北アイルランドのユニオニストの同席のもとに敢行し、しかも多様なブリテン、多様なアイルランドへの堅実な一歩としようというわけです。

　松浦高嶺先生、こうなると「修正主義は木をみて森をみない」という批判は、引っ込めないわけに行きませんね。テキは一枚も二枚も上でした。民族主義史観やピューリタン（純情）史観の克服をめざすのが修正主義なので、日本のナイーヴな「修正主義」とは本質的に違います。
Knowledge is mightier than ignorance. モリル先生の言うとおりですね。
ヨーロッパ的コンテクスト、17世紀の全般的な危機（と暴力の象徴主義）といったことも話題になりました。
（それから今晩、 Russell と Morrill との間には友情の亀裂があって、ラッセルが亡くなるまで本当の修復はできなかったと聞きました。）ぼくはぼくで、1980年、最初の留学時に Mark Goldie に勧められながら、revisionist seminar に出ることを忌避したという事実を告解して、赦しを請いました。

　ダブリン側の中心にいる Jane Ohlmeyer （上の写真で両 John にはさまれた美女）は、高神さんと同期とか？　カレン先生ともお友だち。

Salzburg－Wien－Praha

この９月には(も)いろんなことが続いたので、Catholic Europe の大旅行が大過去のことになってしまいそうですが、そうしないために－－


　【写真をクリックしてくださいな 】ザルツブルク（イギリス人にいわせればサルツバーグ）では「フニクラ」(!)で城に上ったらそれまで雨模様の空が晴れて、はるかにアルプスの氷河が望めました。モーツァルトの場合は、これをみて旅心を誘われたでしょう。氷河も向こうにはイタリア。「この街を出よう、大司教のもとから離れよう」と決めたときにも、やはりこの風景を見つめていたのか‥‥それは知りません。

　ウィーンは大都会なので、もっとゆっくりしないと見尽くせないな、と思いながら、それにしても美術史博物館はハプスブルク家の威信をかけた、圧倒的な知と美の殿堂。

ここで画学生(?) が模写しているのは、ブリューゲルの「謝肉祭と大斎節との争い」(『民のモラル』pp.230-1）でした。ぼくも絵心があるなら、１週間くらいかけて模写したいくらい不思議な迫力にみちた、構成的な絵です。
　木曜夜は９時まで開館ということで、館内のすばらしいホールでディナーをいただきました。

　プラハ城では 1618年、窓外放擲事件の現場をみて満足し、城の敷地内に、別料金で入る Lobkowicz Palace についてはパスしようかな、と思いながら下のカフェに入ってビールを飲みました。そこで思いがけず一つのビラを目にすることがなかったら、Lobkowicz に入ってカナレットの「ロンドン市長就任式の水上パレード（テムズから望む聖ポール）」に遭遇することはなかったでしょう。これは『江戸とロンドン』p.230の原画です。


これを contingency というのか、天の配剤（oeconomy）というのか。思ってたより、ずっと大きな絵。

　そもそもジェイムズ６世=１世の姫エリザベスは、ファルツ選帝侯フリードリヒに嫁するんだから、ブリテン内戦(イギリス革命)・ヨーロッパ大戦(30年戦争)の観点からも、この辺はきちんと観察しておかねばならないことでした。反省。

sent to Coventry?

　繁忙中、ウォーリク大学の Modern Records Centre に行ってリサーチをして参りました。雨がちの２日間、屋内でしっかり仕事をして、夕刻外に出ると、雲が晴れて快晴。
ウォーリク大学に行くのはじつは生まれてはじめて。一言でいうと名古屋大学を美しくしたようなキャンパスですね。


　それと正反対の印象が、コヴェントリ市。戦災の象徴のような大聖堂は、イングランドにおける広島の原爆ドームにあたり、しっかり詣でましたが、戦後の都市造りという点では、車の走行の激しいリングウェイで旧市街を円く包囲してしまったのには、大失敗、という印象を避けられません。

　夜、「人っ子ひとり居ない」とは言わないが、見えるのは20歳±のガキだけ。Middle class は家庭から出ないのでしょうか。食文化も無きがごとし。残念でした。

　大聖堂のネイヴに据えられた掲示板の文章が泣かせます。

　隣どうしとはいえ、むかし Newdigate mss を読むために通ったウォーリク市(Warwickshire CRO)とは全然ちがいます。

Anglo-Japanese History Colloquium, 10 Sep. 2010

　この間いろいろ書くべきことが続いていますが、時間がありません。

　すべて飛ばして、10日（金）に歴史学研究所（IHR）で開かれた colloquium ですが、国際交流基金からも来ていただきました。ありがとうございます。
英国史４本、日本現代史４本のコローキアム、どうなるかと心配しましたが、Harry, Ian, Joanna, Pene, Robert, Vivian, 島津さんにも来てくださって、活発でした。

　しかもその夕には、Miles Taylor によって待ちかねた出版物（右の写真）が launch されました。
　　British history 1600-2000: expansion in perspective,
　　edited by Kazuhiko Kondo & Miles Taylor (London: IHR, 2010)
　　xiii＋279 pp.
　　ISBN 9781 905165 605
　　高さ23cm, 幅15cm の出版物です。
　　全報告、コメント、junior paperも所収。
　　[イメージとして Historical Research の版型と色調を思わせる造りです。HRより濃紫色がつよく厚いのですが。]
ただし、まだ見本をみて触らせてくれただけで、配布まではされません。
もちろんAJC関係者（委員・報告者・コメンテータ）には送られますが、10月までお待ちください。

　マイルズには、また11月に九州の日韓で、ということでお別れしました。

Praha にて

8月末から中欧に旅行して、9日間、なかなか効率的に、お勉強しました。
カレル橋からプラハ城・大聖堂を望む夜景です。



こういった光景のただなかに身を置いて、高揚しないわけにいきませんね。
琢の書き物を読めば読むほど、invention of tradition といったことを考えざるをえません。19世紀のプラハ城・大聖堂、ヴァーツラフ広場を見おろす国民博物館、1989年11月17日、カレル大学の建物の壁の銘文、等々。The unbearable lightness of being も。
カナレットのウェストミンスタ橋および Lord Mayor's Day にしっかりめぐり逢ったのも、嬉しい付録でした。

In München und Salzburg

Now in Munich, I am sorry I cannot promptly respond to incoming emails.
I cannot read Japanese either!
Also I am not accustomed to German keyboard. z & y are replaced to each other, and you do not have dele key?

『イギリス史研究入門』のカバー

「だれもが知っているイギリス。歴史の重さゆえにわかりにくい英国。‥‥
　イギリスなる存在の広がりとアイデンティティの歴史的変化こそ、本書を貫く心柱のようなテーマである。」

と、400ページ余の共著の総説の初めに書きました。

　お待たせしています。
『イギリス史研究入門』のカバーができました。
ご覧にいれるのは、裏と背中。
山川出版社から送ってきた写真はA4より小さく、
表・背中・裏の全部を一挙に見せる画像がありません。
表は端正ですが、とくにおもしろみはなく、逆に裏カバーのほうに
定価を含めて必要情報が集中しているので、こちらの写真を載せます。
９月末です。　よろしく！
→ 目次はこちらです。

　10月から文学部の授業では、この本の使い方を案内することにします。
携行するために作ったレファレンスですが、索引もふくめて、利用しだいで何倍にも生きてくる本です。
インターネット関連についても充実していますよ。

Friends

　今週は超いそがしくて、－「極度乾燥(しなさい)」のノリだと 極度多忙にて －、ちゃんと分かるように（articulateに）ブログしてる時間がない。

　というわけで、火水木・土・日に参集したお友だち、および、はるばる panforte を託送して可哀相なアルプス以北のわれわれを歓喜させてくれたトスカーナの Oくんの厚意を記念して、
memento vivere の写真を4葉 登載します。

　備忘録風に、いちおう日付順に19日、21日、22日の撮影です。

　被写体からは、ROMの皆さまにもよろしくのことでした。

Landed aristocracy その３：御当主夫妻と会見

　じつは18世紀はじめのホウィグ貴族のもう一人の大物、turnip Townsend (すなわち「マンチェスタ騒擾とジョージ１世」の国務大臣タウンゼンド伯) の館も10キロほど離れたお隣さんですが、これは closed to the public.
　夕刻、車で農地のあいだを20分ほど南に戻って、緑のなか、これまた closed to the public と明記してある15世紀の館へ、お茶しに寄りました。

　こちらの当主 Sir John は Trinity Hall の卒業生、高級官僚・国際公務員でした。奥様が相続した館は、玄関のうえの家紋も崩れているように、ちょっとメインテナンス不足とはいえ、内部は16世紀くらいの板に描いた祖先の油絵肖像画が、こっちにもあっちにも掛けてある。【なにしろ奥様は、1770年代はノース首相の末裔でいらっしゃいます。】17世紀のタペストリもあちこちに。わたくしメ夫婦を案内してくださった２階のいくつもの寝室は、あきらかに何ヶ月も開けてない模様。隠れ階段もあるし、夜は怪しげな音も聞こえたりして、ちょっと怖いんではないだろうか。
　Sir John は退職後は美術愛好家で、NPOの理事もしている模様。Who's who にも載っています。レノルズ描いた誰某の肖像画、と話題になると、ただちにそのレファレンスを持ってきて、会話を確かなものにしてくださった。
　この陶磁器室には、サンドリンガムから Princess Anne がお茶しにいらっしゃいます！

　というわけで Sir は「平民」なのか？ という問題にあらためて帰着します。今日訪問した３館の主、首相ウォルポールも、農業改良のクックも、もと国際公務員 Sir John も、平民最上位の Sir で、だからこそ庶民院（衆議院）の議員になれたのですが、House of Commons ははたして近藤の言うように「庶民院」でいいのか？ むしろ青木さんの言うように、爵位貴族の上院（Lords）に準ずる、爵位なき貴族的下院（Commons）と呼ぶべきだ、というのも、たしかに一理ありますね。
　ただし、Sir を「卿」と訳すのだけは止めたい。卿は正真正銘の爵位貴族にのみあてはまる呼称です。